因提及南京大屠殺，日本作家村上春樹的新作——《刺殺騎士團長》(上下冊)遭到右翼人士的攻擊，還有人在推特上發起了“不買村上春樹運動”。儘管如此，這本書上市3天就位居綜合銷售排行榜榜首，目前已加印至130萬冊。
《刺殺騎士團長》於2月24日上市，書中這樣描述南京大屠殺：“日本軍隊通過激烈的戰鬥佔領了南京市，在那裏殺了很多人，有的是在戰鬥中被殺的，有的是在戰鬥結束後被殺的。日本沒有管理俘虜的能力，大部分投降的士兵，還有市民都被殺害了。究竟殺了多少人?關於細節，歷史學者也有不同觀點，但是大量市民被捲入戰鬥並被殺是不可抹殺的事實。有說死者數是40萬的，也有說是10萬的。可是40萬和10萬的區別何在?”這些描述引起了很多日本右翼人士的攻擊。2月25日，日本作家百田尚樹諷刺村上春樹說，村上承認南京大屠殺是爲了討好中國，從而獲得諾貝爾文學獎。百田尚樹以經常發表右翼言論而著稱。日本月刊雜誌《實話BUNKATaboo(文化禁忌)》3月1日號上，刊登了咒罵村上的文章，標題就是“用村上春樹這個幻想做買賣的垃圾人們”。一個名爲“真正的感情”的推特用戶在網上呼籲支持“不買村上春樹運動”，他表示：“不能允許他(村上)反覆說出反日言論。”
儘管網絡右翼叫囂猖獗，但卻沒有影響村上作品的銷量。日本銷售量調查公司“ORICON”公佈的數據顯示，這本書上市前3天就賣了47.8萬冊，位列綜合銷售排行榜第一。儘管最新數據尚未公佈，但據《東洋經濟週刊》5日報道，這本書已經加印至130萬冊。“東洋經濟在線”網稱，《刺殺騎士團長》是不負期待的傑作。盛德大學教授重裏徹也在《每日新聞》上撰文指出，“這是一部優秀的恐怖故事”。很多業界人士也對村上敢於揭露黑暗歷史事實的行爲表示讚賞。東京大學的藤井省三教授表示，村上春樹是一位非常有良知的作家。“這不僅體現在某一部著作中，而是長年地表現在其思想上對於戰爭受害國家的尊重。《刺殺騎士團長》不是他第一次在作品中談及侵略戰爭。他此前曾在多個場合表達過日本應該道歉的觀點。”藤井教授還表示，村上在寫書之前應該已經預料到會遭到右翼的抵制，但卻毅然無畏地寫下了這些文字。南京師範大學教授林敏潔表示，在如今日本充斥着否定歷史的背景下，讀者可以從村上作品中看到承認歷史，尊重歷史，以史爲鑑的精神。
除了村上，日本也有很多作家承認南京大屠殺，其中代表人物就是著名作家本多勝一。他的《中國之旅》和《通向南京之路》揭露了南京大屠殺、731部隊等日軍罪行。
別的國家都在試圖正視問題的時候，我們面對《抗戰劇》被各種惡搞又該怎麼辦呢?如何正視歷史?如何爲孩子們樹立價值觀呢?都是值得思考的問題
中國日報評抗戰神劇：
電視劇不必是教科書，但一定不能是罔顧公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大衆文化中，情愛、武打、警匪等內容其實是人的性、攻擊、破壞等本能欲求的"替代性滿足"，要引導受衆心安理得地疏泄這種欲求，需要在講述這些內容的同時進行價值觀介入，所以"正義戰勝邪惡"、"好人好報"等主題幾乎成了所有通俗故事的標準配置。
好的故事把慾望與道德這兩個"死對頭"如此和諧地編織在一起，既疏泄人們內心的欲求，也再次強化了道德、價值觀和公共理性，使人處於心智平衡的狀態。但畢竟，情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間有着內在的共通性，如果故事過於離譜，缺乏基本的公共理性和價值觀介入，文藝作品就越接近於赤裸裸的欲求本身。比如，當人們對暴力的依賴被文藝作品過分強化，那麼暴力的對象是當年無惡不作的日本鬼子，或是今天在中國飯店用餐的日本民衆，還是日本牌子的中國製造汽車，對他們而言並沒有太大的區別，因爲令人癡迷的，是暴力本身。"抗日神劇"庶幾近之。
史晨風執導的28集抗戰劇《兵出潼關》正在央視八套播出。作爲一個拍了幾十年戲的老導演和編劇，他坦言，如今之所以雷劇、神劇特別多，是因爲大多數人都只想掙快錢，不肯在劇作上下功夫。2010年來，電視劇從製作水準上來說都沒有太大問題，更多的還是在劇作上的問題。文本不紮實，拍得再好也沒有意義。
